实际上从本土出开始，一直到现在，他都没有放下过修行。虽然没有足够的资源，但“纲要”上有一些前人遗留下来的格斗家在冷寂期时修行的法门，为的就是在没有资源的时候格斗家也能推动自身的进步。
但按照编纂纲要的格斗家的说法，这种方式最好也就是维持自身的修行不落后，就别指望能有多少提升了。
可他练了下来后，却是现居然能感觉到自己实力在慢慢增进，并且还不慢。
他自我检视下来，认为这可能是自己成就了长生观还没过去多久，就如刚才突破第四限度时一样，身体内的异化组织在持续生长，还在继续推动自己上进，而用法门来修持，无疑会加这个过程。
他自我估计，这势头最多也就两三个月的时间就会放缓，所以最好在这个阶段结束之前到足够的资源。
想好之后，他从座位上站起，将行李箱拿了过来，从里面将那枚薛老师赠与自己的玉板拿了出来，放在了面前桌案上，而后眉心微微闪烁，精神就往里探去。
“纲要”上的信息不是一下子出现的，而是需要精神力量进步之后才能看的，比起最初拿到的时候，他现在又从中读到了许多内容，而他主要看的，就是上一次关于人之相的后续修行方法。
而在看了一会儿之后，一个上次未能看到的内容引了他的注意。
长生观之后，修行者就会与对面世界建立牵连，获得源源不绝的能量，而这一步也是通向下一个层次的关键。
练到最精深处，哪怕自我分离，都能做到每一部分都是自我，似如异之相的格斗者，哪怕自身被打散了，甚至只剩下了一小部分，要是功行足够深厚，也能重新长了回来。
而神之相的修行者，也是如此，但凡些许神气留存，就有机会再度复回。
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纲要上所述，人之相两者兼顾才是最正确的道路，而且后续描述和他想得一样，需要身神两者俱都突破。
可就是在这里，出现了一个问题。
有人在此提出了异议，认为人之相修行者仅是以身神先后突破玄机，这依旧是不对的。
这看似是统谐一体了，可其中仍是有参差的，且因先后突破次序不同，自身力量要么偏向于异之相，要么偏向神之相，尽管双方看似距离很近了，可其实并没有达成圆融完满，总有轻重之分。
他认为这本质上与前人所修的人之相并没有根本上的区别，与真正意象中的完满更是差了一大截。
这个人的说法着实引了一番争论，看附着上的精神留存，恐怕当时参与编纂的很多人都被吸引加入了这场辩讨。但结果最后这说法得到了大多数人的认可，关键是这一步并没有偏离载玄机这一境界中“守真形，聚灵相”的要旨。
而有了问题，那就必须解决问题，看情况，这些人围绕着这一点集思广益，寻找突破方法。
可许是这一步修行方法本就是纯理论的推导，一些看似可行的方法其实是空中楼阁，一看就是不能用于实际的，这与他们初衷相悖，所以都被逐一推翻了，这些人迟迟被卡在了这一步，长期不得推进。
参与这件事的，大多数是人之相格斗家的，可令人未曾想到的是，最后提出解决思路的，却是一个神之相修行者。
他认为既然从修行者自身内部着手没办法一下解决问题，那不如把问题放在外面来解决。
陈传正要接着往下看，然而到了这里的时候，上面的信息却变得模糊起来，似显未显。
他知道这是自己的精神层次可能还不足以观察到全部内容，但明显已经触及到了。这也不要紧，照这个情况，哪怕自己什么都不做，一两天内也能看到了。
于是先将东西放了下来，收入了行李箱中。这时高明的声音从界凭中传出，“表哥，入驻手续已经办好了。”
陈传点了点头，说：“好，我这就来。”他拎起了行李箱，拿起雪君刀，走出了舱艇，看了一眼眼前陌生的城市，在警卫的端枪致敬中，从泊锚塔上走了下来。
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（本章完）