有时间听的是做完了实验，确定了研究方向又错了一个的多托雷。实验不顺的郁气没有多强烈，却足够让人找个由头将你跟他说过的话重新再扯出来，细细讨论了。
“我的精神状态怎么了，跟烈风之民不一样？”
又来了。
跟一个世俗意义上的无恶不作者谈感情有一个坎是难过去的，尤其是你跟烈风之民在漫长的时间里行为再如何离奇，在大局上确实无可指摘。
你们坑蒙拐骗，到处三光，然而面对魔神遗留，面对大危机，你和烈风之民是全力以赴，竭尽全力。
莫名的成了胡作非为然而占据了道德制高点的形象。
多托雷不是。
他现在所做的也跟过去没有差别，没有再次被驱逐，也只是蒙德人见过自己同伴太离奇的行为，对他的行为说的只是缺德但有效。
什么不理解，就学习什么方面的知识。
对物如此，对人如此。
“缺德”，是没有道德，践踏道德。
他是一颗求知心裹着的皮囊。
正因为对自己有清楚的认知，多托雷没想过会在蒙德得到什么救赎之类，你们更是称不上救赎文学。
见色起意倒是适合。
这种都清醒的情况下，偏正面的烈风子民和负面的多托雷，在立场上没有弥合的问题，就成了他找茬的借口。
是的，找茬。
他又不是不知道你有诸多残忍的手段只施与外人，从不肯给自己，你只是尊重自我的选择，蒙德人才有了如今的形象。
否则，烧世界树的指不定是谁。
你们之间本不存在什么立场问题，他谈立场问题，可不就是找茬。
“他们虽然鲁莽，但你也是真有大病啊。”
“鲁莽。”他“嗤”了一声，“他们心眼子多着呢。”
多托雷不反驳你的后半句话，算是默认了你对他的评价，毕竟烈风之民里他确实也是独树一帜的精神状态。
莫问他怎么又将自己与烈风之民混为一谈的，问就是你跟他立场不冲突，烈风之民又可以视为你，他跟烈风之民自然没有立场问题，他自然也是烈风之民。
找茬归找茬，生活归生活。
“再怎么心眼子多，也不跟你一样吧。你可是实验出了问题，就拿他们的想法来看一下，找个新项目缓缓脑子的。”（）;