“让以前的家主醒过来不太切实际，那就杀了他，将他残骸变成禅院家的祖传式神好了。”
禅院家的咒术师挠了挠头，开朗的笑了，“反正他总是要回来的。”
那个诞生的诅咒领域技能并不是禅院直毘人的新术式“升维”，而是简单明了的压制，在他领域范围内，咒力会被无效挂，只能用体术分出胜负。
“那家伙的阴阳分离之术。”
“听他说能分离善恶和灵魂，至于能力能不能分，问我我怎么知道，他没说。”
“你去问惠，别妨碍我赚钱。”
禅院直毘人跟通常意义上的罪人并不相同。一个罪人跟五条悟放在一起比较战力，他的弱势面只是活动得少，而不是，他是罪人。
在这一点上没有什么争议，禅院直毘人只是某个诅咒某个绝望在漫长人生中温柔的一瞬，这不能改变禅院直毘人的本质。
没人会因为那一点温柔而对诅咒抱有善意。但那一点温柔如果被真切唤醒获得了诅咒的支配权，局面就会被打开，而不是僵持。
人类会为了拯救现有局面发展出奇奇怪怪的方式，甚至不可理喻。
我憎恨你，与我需要你。
扭曲的情绪正是诅咒壮大的来源。
以前的人类最强都曾心情复杂的看着他死而复生的挚友，看着被除去障碍的咒术界，看着完整的人才储备，看着内部突然清净的咒术界——
“这不是除了外部什么问题都处理好了吗？”
禅院直毘人将所有的基础材料都放在了五条悟面前，宛如赤裸裸的嘲讽：“这样都撑不下来，你退最强的群吧！”
他们之间没有多余的故事，没有陪伴，没有理想共通的时候，什么都没有。只是在死后，一个留下了框架成了敌人，一个成了摇摇欲坠的咒术界的领导者。
面对面时朝对方用最狠的招，杀心比故事多。
如果硬要起个开头，那就是禅院直毘人等到了五条悟的出生。
现在的山中直人等到了砍一刀诅咒的机会。
涉谷事变发生后不久，禅院直毘人死亡，两面宿傩及其朋友复活。
是千年前促成两面宿傩死亡的贵族，亦是为了一时兴趣，向两面宿傩许下他复活后即蜕变成诅咒的人。
山中直人，也只是为了砍他一刀。
5
倒是曾经猜想过随心所欲的诅咒之王跟千年前那个贵族的故事，毕竟人人都有好奇心，想知道是什么让贵族态度发生了转变。
他们可能是不为人所知的朋友，因为理念原因成为敌人，又在最后握手言和。
这是直接套用了五条悟与夏油杰的挚友模板，将名字改了一下。
操纵着术式让影式神忙忙碌碌自己却端坐着喝茶的禅院直毘人在作为人类最后的时刻，与跟自己后辈聊天喝茶一样闲适。