“津美纪是容器，惠是什么？”
“禅院家未来家主，他是你的了。”
在津美纪和伏黑惠记忆中的母亲没有死去时，他们不靠谱的父亲靠在沙发上给咒灵丑宝喂食，而顶着母亲面貌的男人笑眯眯说下了他们的未来。
津美纪是人与咒灵共存的半成品容器，伏黑惠就是将禅院家主体内与生俱来的术式剥离并生出血肉与灵魂的存在。
禅院家主的术式一直都是十种影法术，直到将它剥离下的那一天，那个脆弱的壳里才诞生了新术式。
夏油杰的错误就是，将新术式当成禅院家主与生俱来的。前提一开始就错了。
顺便友情提示一句，剥离术式这种高危行为，不是不想活了还是不要轻易去做。
我是有经验，有阴阳分离之术当模板，一般咒术师，做不了的。感受就是，将灵魂上的特殊回路扒下来一样，强度不够会稀碎，能不能剥离另说，剥离过程中人没了是常态。
我的方法走的是高效路线，快狠准，副作用就是容易死后来者，也算强者鉴定器，活下来的基本上都是灵魂领域的强者了。
最危险的一步不是我会死，而是我剥离术式时，担忧术式强度不够，于是跟伏黑甚尔反复确认：“十种影法术是禅院最强的祖传术式，对吧？”
伏黑甚尔都烦了。
年轻小伙顶着一头毛扎扎的头发，正在给我画棺材图样，烦到穿了最贵的一身衣服到我边上准备讹诈了。
他已经几天没合眼了。
画的棺材堆起来有一个图册，头发乱糟糟的，下巴上也生了细密的胡渣，一张清秀的脸上表情狰狞到可以看出来“你欠我很多钱”。
“等我睡醒了再问。”
“但是——”
“烦。”
我的问题是，他这么大个子挤上来，都将我挤到靠墙了，我还怎么对灵魂上的术式动刀子。
长手长脚的年轻人似乎还嫌不够，将我这个想要挣扎着起来换地方的人直接压实了。
于是他一睁眼就看见我低着头注视着他，说，“你醒啦，来见见你儿子。”
伏黑甚尔：“……”
伏黑甚尔：“我记得我取得名字是惠。”
“不是恩惠的惠吗？”
“……是。”
通过津美纪和伏黑惠的例子，可以看出来我对咒力和术式，灵魂与肉体关系上的研究还算深入。
津美纪是无咒力却能接纳诅咒的容器。
伏黑惠是利用伏黑甚尔的天与咒缚造就的完美肉·体与禅院家祖传十种影法术结合的生命。
夏油杰能想到诅咒津美纪这个半成品容器，并尝试在半容器的基础上构造完全的容器……过于兴奋大概烧掉了他的理智吧。
这种充满可能性，恰恰诞生在伏黑家的与生俱来的半容器，以及跟普通人结婚生出的孩子却继承了禅院家的十种影法术。
有这样的运气，伏黑甚尔赌马也不会能赢到养活几个耗钱大户了，毕竟欧非守恒定律。